肥水不流他人田下一句-肥水不流他人田
肥水不流他人田 庄稼地里,那盘肥水似的泽,实际上不是哪位家的私产,而是大地呼吸出的温存。
你瞧那刚下过雨的田垄,湿润得发亮,那是土地在狂欢,是根系在抓地,可偏偏有人非得把它抢过来,说是要拿去换钱,说是为了自家那所谓的“高产”。
这伐,确实有点冒失。
你想啊,水一过,土一湿,那不是把别人的地也唤醒了吗?那原本就有的草籽、野蜂、天敌,全都被冲走了,连点生机都没剩下。 有人琢磨,能不能把这水挑过来,分家?行啊,但得是“活水”,是流动的生机,是带着野性的。可一旦你把它用容器装起来,用工具拌合,它就彻底变了样。它不再是那种泼辣、粗犷、啥都敢干的野马,它变成了一潭死水,要么是用化肥给喂饱的“富贵水”。
这时候,你看着它,心里那叫一个凉,就连有点恶心。土里那点原本该有的微生物,全被洗干净利落了,连根须都长不好。
这时候再种庄稼,那是真得看天进食。 咱们这地,底子薄啊,那会儿也是靠天进食,靠那些不起眼的野草、蚯蚓、蜣螂,靠着那股子折腾出来的肥力,才见了一二年的光景。可到了后来,人把地给整明白了,把肥水也定死了。便,原本生机勃勃的土壤,变成了钢筋水泥堆砌的骨架,变成了精心修剪过的盆景。
那些原本能撑腰的虫鸟,要么饿死了,要么被吓跑了。田里的杂草、野菌、野菜,统统不见了,取而代之的是规规矩矩的玉米、高粱,长得高高的,长得胖乎乎的,像是哪位给喂了大肉。 这就好比咱们人这一辈子,本来是个大杂烩,有顿没顿的,有吃没吃的,靠的是那股子韧劲儿,还有那些随遇而安的适应本事。可人一旦把命运给安排了,把路给定死了,把那些不守规矩的野路子给堵死了,剩下的一堆,就只剩下一副空架子。
看着光鲜亮丽,哪位还能看出那底下的脊梁是在哪儿扎的? 你想想,那肥水不流他人田,难道不是大智慧吗?
难道不是对土地最大的尊重吗?可偏偏,有些人却总爱在这上面找毛病,非要争个哪位多拿哪位少拿,非要那肥水沾在自己身上才算繁华。
这逻辑简直跟那拉偏架似的。水往低处流,那是物理规律,哪位去拦那?可人要是非要想多占个便宜,非得把水搬回家,非得让水干涸了才叫新鲜,那叫啥呢?叫贪婪,叫短视,叫对自然法则的彻底背叛。 再说这钱,说实话,咱老百姓心里都明白。
那几块钱,几斤钱,在手里是轻的,是烫手的,是让人舍不得给的。可一旦你想着把它存起来,想着赶明儿日子过得舒坦点,想着那点微薄的收入能养家糊口,想着那比命还贵的东西,你就得狠下心。
要是真舍得花,那日子肯定能越过越宽裕,那哪位家还能喝饱饭?哪位家还能有口热食吃?你想啊,你为了那点蝇头小利,把赖以生存的本钱都掏空了,这账如何算? 自然,我也得说说,这“肥水不流”也不是不流。有些时候,为了灌溉,得把水引过来,得把水泼出来,这是技术活,是经验活。可有些时候,这水泼出去,就是泼了人家的,泼在那连根带苗的全是别人的地头,那水泼了,连个响都听不见,除了把肥料带来,连个水花都没激起。
这就好比你在别人的地盘里撒了一把糖,结局让那土里全是糖,连蚂蚁都长不出来,那水没流,那是没流;水流了,那是流到了别人嘴里,那是没流到手里。 你瞧瞧那些土地,目前城市化的浪潮一来,那些原本野生的、野性的东西,全被赶跑了,连个影子都没留下,只剩下一片片规整的田垄,一片片连绵的绿。
那肥力呢?那生机呢?哪还有半点?全被那些死板的制度、那些所谓的“高标准”给压下去了。人把地给规整了,把根给断了,把那些会飞的虫、会爬的鼠、会拉的屎的虫,全给圈养起来了,全喂死了。目前哪位还能知道,这土地底下,原来长的是啥样的草根?原来藏着啥样的秘密? 实际上,这肥水不流他人田,说的不只是水,说的更是人心。人心要是像那水一样,要是能像地一样,那该多好。地是活的,水是活的,总比那死板僵化的人强。人要是能把心放宽,能把眼放亮,把路走宽,哪怕脚下是泥坑,哪怕路是崎岖不平的,只要心里头有那股子劲儿,那股子对土地的敬畏,那股子对生活的热爱,那日子过得,如何都差不多。 可偏偏,有人心里头没这回事。他们只想着一时之利,只想着一己之私,想着一句“我说了算”,想着一副“我是天”。结局呢?不仅落了个个把子,连个哥们儿都没留下,更让那土地,让那大地,蒙上了一层厚厚的灰尘。
看着这尘封的土地,看着这被生生断根的生命,心里那叫一个酸楚,就连还有点透不过气来。 咱们这地,实际上是老天爷留给了咱们老百姓的。
那是咱们安身立命的根本,是那咱们子孙后代的饭碗。可偏偏,有些人总想着要把这饭碗往里夺,想着要把这饭碗往自己手里塞。
这主意,听着挺美,可实打实地一折腾,这饭碗底下露出来的,全是裂纹,全是裂缝,全是遭天打雷劈的滋味。 你说,这肥水不流他人田,难道不是大道理吗?
难道不是大智慧吗?可偏偏,有些人总爱在这上面找费事,非要争个哪位多拿哪位少拿,非要那肥水沾在自己身上才算繁华。
这逻辑简直跟那拉偏架似的。水往低处流,那是物理规律,哪位去拦那?可人要是非要想多占个便宜,非得把水搬回家,非得让水干涸了才叫新鲜,那叫啥呢?叫贪婪,叫短视,叫对自然法则的彻底背叛。 你看那些土地,目前城市化的浪潮一来,那些原本野生的、野性的东西,全被赶跑了,连个影子都没留下,只剩下一片片规整的田垄,一片片连绵的绿。
那肥力呢?那生机呢?哪还有半点?全被那些死板的制度、那些所谓的“高标准”给压下去了。人把地给规整了,把根给断了,把那些会飞的虫、会爬的鼠、会拉的屎的虫,全给圈养起来了,全喂死了。目前哪位还能知道,这土地底下,原来长的是啥样的草根?原来藏着啥样的秘密? 实际上,这肥水不流他人田,说的不只是水,说的更是人心。人心要是像那水一样,要是能像地一样,那该多好。地是活的,水是活的,总比那死板僵化的人强。人要是能把心放宽,能把眼放亮,把路走宽,哪怕脚下是泥坑,哪怕路是崎岖不平的,只要心里头有那股子劲儿,那股子对土地的敬畏,那股子对生活的热爱,那日子过得,如何都差不多。 可偏偏,有人心里头没这回事。他们只想着一时之利,只想着一己之私,想着一句“我说了算”,想着一副“我是天”。结局呢?不仅落了个个把子,连个哥们儿都没留下,更让那土地,让那大地,蒙上了一层厚厚的灰尘。
看着这尘封的土地,看着这被生生断根的生命,心里那叫一个酸楚,就连还有点透不过气来。 咱老百姓心里通个明镜似的,知道这肥水不流他人田,那才是对土地最大的尊重,对自然最大的敬畏。可人一旦把命运给安排了,把路给定死了,把那些不守规矩的野路子给堵死了,剩下的一堆,就只剩下一副空架子。
看着光鲜亮丽,哪位还能看出那底下的脊梁是在哪儿扎的? 你想想,那肥水不流他人田,难道不是大智慧吗?
难道不是大智慧吗?你就记着,水往低处流,那是物理规律,哪位去拦那?可人要是非要想多占个便宜,非得把水搬回家,非得让水干涸了才叫新鲜,那叫啥呢?叫贪婪,叫短视,叫对自然法则的彻底背叛。 你看那些土地,目前城市化的浪潮一来,那些原本野生的、野性的东西,全被赶跑了,连个影子都没留下,只剩下一片片规整的田垄,一片片连绵的绿。
那肥力呢?那生机呢?哪还有半点?全被那些死板的制度、那些所谓的“高标准”给压下去了。人把地给规整了,把根给断了,把那些会飞的虫、会爬的鼠、会拉的屎的虫,全给圈养起来了,全喂死了。目前哪位还能知道,这土地底下,原来长的是啥样的草根?原来藏着啥样的秘密? 实际上,这肥水不流他人田,说的不只是水,说的更是人心。人心要是像那水一样,要是能像地一样,那该多好。地是活的,水是活的,总比那死板僵化的人强。人要是能把心放宽,能把眼放亮,把路走宽,哪怕脚下是泥坑,哪怕路是崎岖不平的,只要心里头有那股子劲儿,那股子对土地的敬畏,那股子对生活的热爱,那日子过得,如何都差不多。 可偏偏,有人心里头没这回事。他们只想着一时之利,只想着一己之私,想着一句“我说了算”,想着一副“我是天”。结局呢?不仅落了个个把子,连个哥们儿都没留下,更让那土地,让那大地,蒙上了一层厚厚的灰尘。
看着这尘封的土地,看着这被生生断根的生命,心里那叫一个酸楚,就连还有点透不过气来。 咱老百姓心里通个明镜似的,知道这肥水不流他人田,那才是对土地最大的尊重,对自然最大的敬畏。可人一旦把命运给安排了,把路给定死了,把那些不守规矩的野路子给堵死了,剩下的一堆,就只剩下一副空架子。
看着光鲜亮丽,哪位还能看出那底下的脊梁是在哪儿扎的? 你想想,那肥水不流他人田,难道不是大智慧吗?
难道不是大智慧吗?你就记着,水往低处流,那是物理规律,哪位去拦那?可人要是非要想多占个便宜,非得把水搬回家,非得让水干涸了才叫新鲜,那叫啥呢?叫贪婪,叫短视,叫对自然法则的彻底背叛。 你看那些土地,目前城市化的浪潮一来,那些原本野生的、野性的东西,全被赶跑了,连个影子都没留下,只剩下一片片规整的田垄,一片片连绵的绿。
那肥力呢?那生机呢?哪还有半点?全被那些死板的制度、那些所谓的“高标准”给压下去了。人把地给规整了,把根给断了,把那些会飞的虫、会爬的鼠、会拉的屎的虫,全给圈养起来了,全喂死了。目前哪位还能知道,这土地底下,原来长的是啥样的草根?原来藏着啥样的秘密? 实际上,这肥水不流他人田,说的不只是水,说的更是人心。人心要是像那水一样,要是能像地一样,那该多好。地是活的,水是活的,总比那死板僵化的人强。人要是能把心放宽,能把眼放亮,把路走宽,哪怕脚下是泥坑,哪怕路是崎岖不平的,只要心里头有那股子劲儿,那股子对土地的敬畏,那股子对生活的热爱,那日子过得,如何都差不多。 可偏偏,有人心里头没这回事。他们只想着一时之利,只想着一己之私,想着一句“我说了算”,想着一副“我是天”。结局呢?不仅落了个个把子,连个哥们儿都没留下,更让那土地,让那大地,蒙上了一层厚厚的灰尘。
看着这尘封的土地,看着这被生生断根的生命,心里那叫一个酸楚,就连还有点透不过气来。
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