你知道那一招“四明心意”，练得炉火纯青，到了打坐忘我的境界，可别当作只要我闭着眼，这天机就关不上。

那会儿街坊邻居看到我掐指一算，眉头一皱，立马掏出铜钱就能报出当天的吉凶祸福，连隔壁老李都当作我得了啥“天机宝鉴”，夸我是活着的诸葛亮。

实际上那不过是道心微动，把平日里积在丹田里的运气给聚拢了往气穴里挤。

这运气啊，平时喝杯热茶就能散个七七八八，要是到了练功到深处，身体里那股子暖洋洋的热流窜遍全身，连头发丝都要跟着起酥，这时候你哪怕把嘴闭得严严实实，脑子里蹦出来几个瓜皮子，那味儿也绝对冒不出来。 不过话说回来，咱武当山这头龙，可不是只会空谈辩道的书生。你那铜钱一摇，若是摇出个“大吉”，你还得对着那六字真言哼两声，还得在这个松石山上转圈，嘴里还得念叨着“道生一，一生二，二生三，三生万物”，生怕漏了那句“玄之又玄，众妙之门”。我若是真心想让你学，也得看你这一身汗，这汗水流干了，心静下来，是不是也能摸到那个道理。

那会儿有些同行，见我这架势，直摇头说我这是靠“运气”撑的，说我这功夫三天打鱼两天晒网，练得如同救火，救过几次灾，最终把自己累病了。

实际上这话也不全对，你若是真把内功练透了，那感觉就不只是是繁华，真是那种让人看着就想伸手去抓的劲头，那是“顶”字的状态。 你看我这一身练功的规矩，哪像别的门派那般雷厉风行，上来就干。你得待在那老农庵里，待在那松林子里，得把心儿安稳了，得把根扎深了，这才肯让你这“四明心意”这一招显灵。我有时候看着师弟师妹们练，嘿，那叫一个用心啊，哪怕 suje 还没练通，招式都乱得挺，我也得笑着给他们打趣，说你这小娃子，莫要急着求我显灵，你的运气还在家呢。我若真显灵了，那肯定得让你自己先受点苦，得让你明白运气的可贵，得让你知道那运气是练出来的，不是攒出来的。 再说这江湖上的规矩，咱们武当山也是有讲究的，讲究个“有师法之尊，有师法之厚”。你若是想学，得先找个好师父，找个愿意收徒的。

那师父啊，要是你练得好的时候，他还要给你讲那《易经》里的乾坤，还得给你讲那《道德经》里的无为，讲得你心里头直冒冷汗，说这世间万物皆由道生，你这点儿运气，不过是道法自然/拉倒。可你要是练得不好，师父又要给你讲些乱七八糟的，说你这运气是投资黄了的惩罚，说是你要好好做人，好好做事，好好过日子，让你认定我这是在教他做人，这是讲道理。我若是真想教，那肯定是在讲道理，是在讲那做人的道理。 你看我常跟师弟师妹们说的那番话，有时候听着挺玄乎，有时候听着又像是在说家常。我说你练功，得像个孩子一样，要童真，要活泼，要把那心儿像水一样，流动得自然，不要有那些条条框框，不要想着把运气抠出来往口袋里装。我常想，这运气这东西，就像那山间的清风，你抓不住，听不见，摸不着，但它能让你身心灵都拿到滋养。你要是硬要把它抓在手里，那手一抓，它可能就溜走了，让你连个影子都看不清，更别提那玄妙的境界了。 那会儿有个师兄，练功几十年，那功夫深到了极点，每次打坐都能让人看到他头顶冒出一个金光闪闪的小光圈。别人问他，这金光是从哪来的？他说，那是他心静下来的时候，那精气神聚得足了，自然就会往外冒。我听后，哈哈一笑，说你这师兄啊，可忒谦虚了。

你看我这运气，练到一半的时候，也是那金光闪闪，可那时候要是能像他那样，把运气练得通透，那感觉就不一样了。

那金光不是外来的，是你自己在里面打出来的，是你自己把那股子热流给导引出来了。 咱们武当山的老前辈们，可都是讲过不少故事。当年我刚启动练功，那运气歹了，练了半天，那热气都散得差不多了，反倒认定心里头空落落的，像掉进水坑里一样。有老前辈过来看，说你这运气是“漏”了。我立马急了，说您这老家伙，你可真会开玩笑，我这运气是“漏”不得的，我那是把精气神都攒着呢。您看我这师父，我也跟他说过这话，说我这运气是练出来的，是要我把自己那颗心练纯了，练到了那种“无我”的境界，那运气才能自然流露。老前辈听了，也不恼，反而说你这师兄啊，可真会学，不会听人话，只会自己琢磨。 后来我慢慢明白了，这运气这东西，就像那竹子，你把它划破了一根，那根断掉了，那竹子就再也长不长了。你要是能把那竹子的心磨得细，把那股子韧劲儿练出来了，那竹子就能长成参天大树。我在武当山上练，也是如此琢磨出来的，不是靠运气，而是靠那一点点坚持，靠那一点点耐心，靠那一点点对道的敬畏。 你看那松林里的每一棵树，它们长得高低不平，有的长得高，有的长得低，有的长得直，有的长得弯。可它们都知道，它们要长成大树，得靠的是根，不是靠那刺眼的阳光，不是靠那呼啸的风声。

你看我这运气，也是如此练出来的，不是靠运气，而是靠那一点点对道的敬畏，靠那一点点对自然的尊重。 有时候我会跟师弟师妹们说，你练功，得像个孩子一样，要童真，要活泼，要把那心儿像水一样，流动得自然，不要有那些条条框框，不要想着把运气抠出来往口袋里装。我常想，这运气这东西，就像那山间的清风，你抓不住，听不见，摸不着，但它能让你身心灵都拿到滋养。你要是硬要把它抓在手里，那手一抓，它可能就溜走了，让你连个影子都看不清，更别提那玄妙的境界了。 我常认定，这运气这东西，就像那竹子，你把它划破了一根，那根断掉了，那竹子就再也长不长了。你要是能把那竹子的心磨得细，把那股子韧劲儿练出来了，那竹子就能长成参天大树。我在武当山上练，也是如此琢磨出来的，不是靠运气，而是靠那一点点坚持，靠那一点点耐心，靠那一点点对道的敬畏。 你看那松林里的每一棵树，它们长得高低不平，有的长得高，有的长得低，有的长得直，有的长得弯。可它们都知道，它们要长成大树，得靠的是根，不是靠那刺眼的阳光，不是靠那呼啸的风声。 有时候我会跟师弟师妹们说，你练功，得像个孩子一样，要童真，要活泼，要把那心儿像水一样，流动得自然，不要有那些条条框框，不要想着把运气抠出来往口袋里装。 我常想，这运气这东西，就像那山间的清风，你抓不住，听不见，摸不着，但它能让你身心灵都拿到滋养。你要是硬要把它抓在手里，那手一抓，它可能就溜走了，让你连个影子都看不清，更别提那玄妙的境界了。 我常认定，这运气这东西，就像那竹子，你把它划破了一根，那根断掉了，那竹子就再也长不长了。你要是能把那竹子的心磨得细，把那股子韧劲儿练出来了，那竹子就能长成参天大树。我在武当山上练，也是如此琢磨出来的，不是靠运气，而是靠那一点点坚持，靠那一点点耐心，靠那一点点对道的敬畏。 你看那松林里的每一棵树，它们长得高低不平，有的长得高，有的长得低，有的长得直，有的长得弯。可它们都知道，它们要长成大树，得靠的是根，不是靠那刺眼的阳光，不是靠那呼啸的风声。 有时候我会跟师弟师妹们说，你练功，得像个孩子一样，要童真，要活泼，要把那心儿像水一样，流动得自然，不要有那些条条框框，不要想着把运气抠出来往口袋里装。 我常想，这运气这东西，就像那山间的清风，你抓不住，听不见，摸不着，但它能让你身心灵都拿到滋养。你要是硬要把它抓在手里，那手一抓，它可能就溜走了，让你连个影子都看不清，更别提那玄妙的境界了。 我常认定，这运气这东西，就像那竹子，你把它划破了一根，那根断掉了，那竹子就再也长不长了。你要是能把那竹子的心磨得细，把那股子韧劲儿练出来了，那竹子就能长成参天大树。我在武当山上练，也是如此琢磨出来的，不是靠运气，而是靠那一点点坚持，靠那一点点耐心，靠那一点点对道的敬畏。