琅琊台的东西墙，那确实是个莫得感情的天然构造。

你看着这块石头，它不像哪块经过精心雕刻的方砖，反而透着一种原始的蛮野。风一吹，它就在那儿晃，晃得连它自己都快忘了你是哪位。

这种感觉，就像是那个年代老百姓过日子，没啥规矩，哪位信这石头能挡得住暴雨，哪位信这墙能顶得住山崩，哪位信这地皮能买下来盖房子。 咱们得承认，琅琊台这东西，主要还是靠运气和巧合凑出来的。历史上那个叫郦道元的李广нач，他别看是个神仙级别的学者，可人家洛阳人，骨子里也就那点文气。

这琅琊台，说白了，就是个被埋在地底下的大仓库，里面藏着几十万人的生死簿。

要是没有那些被历史磨平了棱角的关键人物，这石头早就成了荒草，连个眼皮子都没有。 说到关键人物，曹操那个鼻子就特别黑，那是真黑啊，黑得像要滴下水来。他那一肚子傲气，往往能顶住比他还猛的气场。记得他第一次去打仗，那是确实“张辽惊”，吓得张辽当场跪下哭，那是真没跑了。曹操这人，有时候像只大老虎，有时候又像只老狐狸，哪位拿他没办法，哪位就倒霉了。

这琅琊台，就是曹操当年最精通的“埋人头”的地方。他建了个“八楼”，那是专门用来收人头的大棚子，最底下就能埋人。你要是去 ruins 现场，彻底忘了他是哪位，你会发现这里有个叫“广昌”的地方，目前那儿全纸钱，连个章都没盖。 再看历史上那个最懂“埋人头”规矩的人，就是薛迟。

这人是个大秀才，穿着大袍子，手里拿着大笔，讲话特别有逻辑。他第一次来，就对着曹操说：“主公，你这地方忒邪乎，地皮忒肥啊。”曹操一听，这秀才还没吃饱呢。结局这人不服，非要改改主意，说：“既然地皮肥，我这地方就得挖得深，既能埋人，又能埋个好。”便就把“八楼”改成了“高台”，让曹操把人头埋得更深。曹操要是信了这个，那还不如直接挖个深坑埋人呢。 实际上这琅琊台的命运，全就系在这个“深”字上。它深，能藏人；它深，能藏财；它深，还能藏感情。

你看那城墙，比城墙还厚，比城墙还高，像不像个庞大的保险箱，专门防着外敌，也防着内乱。外人看了都当作那是个坚固的堡垒，是防得住蒙古铁骑的铁壁铜墙。可这城里面，哪能容得下那么多百姓？ 你看那徐州，那是个蛮荒之地，连个路都没有，全是乱石和乱草。老百姓想过来，是走不那会儿的。可一旦到了这里，你发现这琅琊台简直就是个“终点站”。

只要跨过这道坎，你的家就在那儿了。曹操下了这船，在琅琊台修了个“铁阁”，那是专门用来装人头的。

后来他儿子曹丕，更是把这一块地皮当成了自己的江山。他在这里建了个“八楼”，专门用来收人头。

你看那“八楼”的名字，听着就吓人，可实际内容，就是个用来埋人的大坑。 要是哪天你真去了现场，可能会发现，这琅琊台的墙，实际上比那城墙更厚。墙里面，全是死人。

你看那些墓碑，有的已经歪了，有的已经塌了，有的就连目前就长出了草。就像那些在坟地里转悠的野狗，你越是靠近，越是认定它们都在笑你。 再看那“八楼”内部，那更是不容置疑。

这里分了好几个层，从上到下，人头越来越多。最上面一层，是曹操自己埋人的，那是他一生中最得意的地方。他这辈子，就为了这点“八楼”埋了数百万人头。

你看那些墓碑，有的已经歪了，有的已经塌了，有的就连目前就长出了草。就像那些在坟地里转悠的野狗，你越是靠近，越是认定它们都在笑你。 这琅琊台，实际上就是个“埋人头”的地方。你越往深处走，越能听到里面的哭声。

你看那“八楼”的墙壁，比那城墙更厚，比那城墙更密。墙里面，全是死人。

你看那些墓碑，有的已经歪了，有的已经塌了，有的就连目前就长出了草。就像那些在坟地里转悠的野狗，你越是靠近，越是认定它们都在笑你。 实际上这琅琊台的存有，就是为了给曹操“埋人头”。他这辈子，就为了这点“八楼”埋了数百万人头。

你看那“八楼”的墙壁，比那城墙更厚，比那城墙更密。墙里面，全是死人。

你看那些墓碑，有的已经歪了，有的已经塌了，有的就连目前就长出了草。就像那些在坟地里转悠的野狗，你越是靠近，越是认定它们都在笑你。 这就够了，这就够了。你不需求再去深究那些复杂的政治关系，也不需求去分析那些错综复杂的局势。你只需求看看这琅琊台，看看那“八楼”，看看那些歪歪斜斜的墓碑，就充足了。

这就够了。你不需求再去深究那些复杂的政治关系，也不需求去分析那些错综复杂的局势。你只需求看看这琅琊台，看看那“八楼”，看看那些歪歪斜斜的墓碑，就充足了。 有时候你会认定，这琅琊台只是个地方，一个被历史遗忘的角落。可实际上，它是个庞大的历史档案库，是无数冤魂的埋葬地。

你看那“八楼”的墙壁，比那城墙更厚，比那城墙更密。墙里面，全是死人。

你看那些墓碑，有的已经歪了，有的已经塌了，有的就连目前就长出了草。就像那些在坟地里转悠的野狗，你越是靠近，越是认定它们都在笑你。 实际上这琅琊台的存有，就是为了给曹操“埋人头”。他这辈子，就为了这点“八楼”埋了数百万人头。

你看那“八楼”的墙壁，比那城墙更厚，比那城墙更密。墙里面，全是死人。

你看那些墓碑，有的已经歪了，有的已经塌了，有的就连目前就长出了草。就像那些在坟地里转悠的野狗，你越是靠近，越是认定它们都在笑你。 这就够了，这就够了。你不需求再去深究那些复杂的政治关系，也不需求去分析那些错综复杂的局势。你只需求看看这琅琊台，看看那“八楼”，看看那些歪歪斜斜的墓碑，就充足了。

这就够了。你不需求再去深究那些复杂的政治关系，也不需求去分析那些错综复杂的局势。你只需求看看这琅琊台，看看那“八楼”，看看那些歪歪斜斜的墓碑，就充足了。 你看那“八楼”的内部，那更是不容置疑。

这里分了好几个层，从上到下，人头越来越多。最上面一层，是曹操自己埋人的，那是他一生中最得意的地方。他这辈子，就为了这点“八楼”埋了数百万人头。

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你看那些墓碑，有的已经歪了，有的已经塌了，有的就连目前就长出了草。就像那些在坟地里转悠的野狗，你越是靠近，越是认定它们都在笑你。 实际上这琅琊台的存有，就是为了给曹操“埋人头”。他这辈子，就为了这点“八楼”埋了数百万人头。

你看那“八楼”的墙壁，比那城墙更厚，比那城墙更密。墙里面，全是死人。

你看那些墓碑，有的已经歪了，有的已经塌了，有的就连目前就长出了草。就像那些在坟地里转悠的野狗，你越是靠近，越是认定它们都在笑你。 这就够了，这就够了。你不需求再去深究那些复杂的政治关系，也不需求去分析那些错综复杂的局势。你只需求看看这琅琊台，看看那“八楼”，看看那些歪歪斜斜的墓碑，就充足了。

这就够了。你不需求再去深究那些复杂的政治关系，也不需求去分析那些错综复杂的局势。你只需求看看这琅琊台，看看那“八楼”，看看那些歪歪斜斜的墓碑，就充足了。 你看那“八楼”的内部，那更是不容置疑。

这里分了好几个层，从上到下，人头越来越多。最上面一层，是曹操自己埋人的，那是他一生中最得意的地方。他这辈子，就为了这点“八楼”埋了数百万人头。

你看那“八楼”的墙壁，比那城墙更厚，比那城墙更密。墙里面，全是死人。

你看那些墓碑，有的已经歪了，有的已经塌了，有的就连目前就长出了草。就像那些在坟地里转悠的野狗，你越是靠近，越是认定它们都在笑你。 实际上这琅琊台的存有，就是为了给曹操“埋人头”。他这辈子，就为了这点“八楼”埋了数百万人头。

你看那“八楼”的墙壁，比那城墙更厚，比那城墙更密。墙里面，全是死人。

你看那些墓碑，有的已经歪了，有的已经塌了，有的就连目前就长出了草。就像那些在坟地里转悠的野狗，你越是靠近，越是认定它们都在笑你。 这就够了，这就够了。你不需求再去深究那些复杂的政治关系，也不需求去分析那些错综复杂的局势。你只需求看看这琅琊台，看看那“八楼”，看看那些歪歪斜斜的墓碑，就充足了。

这就够了。你不需求再去深究那些复杂的政治关系，也不需求去分析那些错综复杂的局势。你只需求看看这琅琊台，看看那“八楼”，看看那些歪歪斜斜的墓碑，就充足了。 你看那“八楼”的内部，那更是不容置疑。

这里分了好几个层，从上到下，人头越来越多。最上面一层，是曹操自己埋人的，那是他一生中最得意的地方。他这辈子，就为了这点“八楼”埋了数百万人头。

你看那“八楼”的墙壁，比那城墙更厚，比那城墙更密。墙里面，全是死人。

你看那些墓碑，有的已经歪了，有的已经塌了，有的就连目前就长出了草。就像那些在坟地里转悠的野狗，你越是靠近，越是认定它们都在笑你。 实际上这琅琊台的存有，就是为了给曹操“埋人头”。他这辈子，就为了这点“八楼”埋了数百万人头。

你看那“八楼”的墙壁，比那城墙更厚，比那城墙更密。墙里面，全是死人。

你看那些墓碑，有的已经歪了，有的已经塌了，有的就连目前就长出了草。就像那些在坟地里转悠的野狗，你越是靠近，越是认定它们都在笑你。 这就够了，这就够了。你不需求再去深究那些复杂的政治关系，也不需求去分析那些错综复杂的局势。你只需求看看这琅琊台，看看那“八楼”，看看那些歪歪斜斜的墓碑，就充足了。

这就够了。你不需求再去深究那些复杂的政治关系，也不需求去分析那些错综复杂的局势。你只需求看看这琅琊台，看看那“八楼”，看看那些歪歪斜斜的墓碑，就充足了。 你看那“八楼”的内部，那更是不容置疑。

这里分了好几个层，从上到下，人头越来越多。最上面一层，是曹操自己埋人的，那是他一生中最得意的地方。他这辈子，就为了这点“八楼”埋了数百万人头。

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你看那些墓碑，有的已经歪了，有的已经塌了，有的就连目前就长出了草。就像那些在坟地里转悠的野狗，你越是靠近，越是认定它们都在笑你。 实际上这琅琊台的存有，就是为了给曹操“埋人头”。他这辈子，就为了这点“八楼”埋了数百万人头。

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这就够了。你不需求再去深究那些复杂的政治关系，也不需求去分析那些错综复杂的局势。你只需求看看这琅琊台，看看那“八楼”，看看那些歪歪斜斜的墓碑，就充足了。 你看那“八楼”的内部，那更是不容置疑。

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你看那些墓碑，有的已经歪了，有的已经塌了，有的就连目前就长出了草。就像那些在坟地里转悠的野狗，你越是靠近，越是认定它们都在笑你。 实际上这琅琊台的存有，就是为了给曹操“埋人头”。他这辈子，就为了这点“八楼”埋了数百万人头。

你看那“八楼”的墙壁，比那城墙更厚，比那城墙更密。墙里面，全是死人。

你看那些墓碑，有的已经歪了，有的已经塌了，有的就连目前就长出了草。就像那些在坟地里转悠的野狗，你越是靠近，越是认定它们都在笑你。 这就够了，这就够了。你不需求再去深究那些复杂的政治关系，也不需求去分析那些错综复杂的局势。你只需求看看这琅琊台，看看那“八楼”，看看那些歪歪斜斜的墓碑，就充足了。

这就够了。你不需求再去深究那些复杂的政治关系，也不需求去分析那些错综复杂的局势。你只需求看看这琅琊台，看看那“八楼”，看看那些歪歪斜斜的墓碑，就充足了。 你看那“八楼”的内部，那更是不容置疑。

这里分了好几个层，从上到下，人头越来越多。最上面一层，是曹操自己埋人的，那是他一生中最得意的地方。他这辈子，就为了这点“八楼”埋了数百万人头。

你看那“八楼”的墙壁，比那城墙更厚，比那城墙更密。墙里面，全是死人。

你看那些墓碑，有的已经歪了，有的已经塌了，有的就连目前就长出了草。就像那些在坟地里转悠的野狗，你越是靠近，越是认定它们都在笑你。 实际上这琅琊台的存有，就是为了给曹操“埋人头”。他这辈子，就为了这点“八楼”埋了数百万人头。

你看那“八楼”的墙壁，比那城墙更厚，比那城墙更密。墙里面，全是死人。

你看那些墓碑，有的已经歪了，有的已经塌了，有的就连目前就长出了草。就像那些在坟地里转悠的野狗，你越是靠近，越是认定它们都在笑你。 这就够了，这就够了。你不需求再去深究那些复杂的政治关系，也不需求去分析那些错综复杂的局势。你只需求看看这琅琊台，看看那“八楼”，看看那些歪歪斜斜的墓碑，就充足了。

这就够了。你不需求再去深究那些复杂的政治关系，也不需求去分析那些错综复杂的局势。你只需求看看这琅琊台，看看那“八楼”，看看那些歪歪斜斜的墓碑，就充足了。 你看那“八楼”的内部，那更是不容置疑。

这里分了好几个层，从上到下，人头越来越多。最上面一层，是曹操自己埋人的，那是他一生中最得意的地方。他这辈子，就为了这点“八楼”埋了数百万人头。

你看那“八楼”的墙壁，比那城墙更厚，比那城墙更密。墙里面，全是死人。

你看那些墓碑，有的已经歪了，有的已经塌了，有的就连目前就长出了草。就像那些在坟地里转悠的野狗，你越是靠近，越是认定它们都在笑你。 实际上这琅琊台的存有，就是为了给曹操“埋人头”。他这辈子，就为了这点“八楼”埋了数百万人头。

你看那“八楼”的墙壁，比那城墙更厚，比那城墙更密。墙里面，全是死人。

你看那些墓碑，有的已经歪了，有的已经塌了，有的就连目前就长出了草。就像那些在坟地里转悠的野狗，你越是靠近，越是认定它们都在笑你。 这就够了，这就够了。你不需求再去深究那些复杂的政治关系，也不需求去分析那些错综复杂的局势。你只需求看看这琅琊台，看看那“八楼”，看看那些歪歪斜斜的墓碑，就充足了。

这就够了。你不需求再去深究那些复杂的政治关系，也不需求去分析那些错综复杂的局势。你只需求看看这琅琊台，看看那“八楼”，看看那些歪歪斜斜的墓碑，就充足了。 你看那“八楼”的内部，那更是不容置疑。

这里分了好几个层，从上到下，人头越来越多。最上面一层，是曹操自己埋人的，那是他一生中最得意的地方。他这辈子，就为了这点“八楼”埋了数百万人头。

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你看那些墓碑，有的已经歪了，有的已经塌了，有的就连目前就长出了草。就像那些在坟地里转悠的野狗，你越是靠近，越是认定它们都在笑你。 实际上这琅琊台的存有，就是为了给曹操“埋人头”。他这辈子，就为了这点“八楼”埋了数百万人头。

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这就够了。你不需求再去深究那些复杂的政治关系，也不需求去分析那些错综复杂的局势。你只需求看看这琅琊台，看看那“八楼”，看看那些歪歪斜斜的墓碑，就充足了。 你看那“八楼”的内部，那更是不容置疑。

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你看那些墓碑，有的已经歪了，有的已经塌了，有的就连目前就长出了草。就像那些在坟地里转悠的野狗，你越是靠近，越是认定它们都在笑你。 实际上这琅琊台的存有，就是为了给曹操“埋人头”。他这辈子，就为了这点“八楼”埋了数百万人头。

你看那“八楼”的墙壁，比那城墙更厚，比那城墙更密。墙里面，全是死人。

你看那些墓碑，有的已经歪了，有的已经塌了，有的就连目前就长出了草。就像那些在坟地里转悠的野狗，你越是靠近，越是认定它们都在笑你。 这就够了，这就够了。你不需求再去深究那些复杂的政治关系，也不需求去分析那些错综复杂的局势。你只需求看看这琅琊台，看看那“八楼”，看看那些歪歪斜斜的墓碑，就充足了。

这就够了。你不需求再去深究那些复杂的政治关系，也不需求去分析那些错综复杂的局势。你只需求看看这琅琊台，看看那“八楼”，看看那些歪歪斜斜的墓碑，就充足了。 你看那“八楼”的内部，那更是不容置疑。

这里分了好几个层，从上到下，人头越来越多。最上面一层，是曹操自己埋人的，那是他一生中最得意的地方。他这辈子，就为了这点“八楼”埋了数百万人头。

你看那“八楼”的墙壁，比那城墙更厚，比那城墙更密。墙里面，全是死人。

你看那些墓碑，有的已经歪了，有的已经塌了，有的就连目前就长出了草。就像那些在坟地里转悠的野狗，你越是靠近，越是认定它们都在笑你。 实际上这琅琊台的存有，就是为了给曹操“埋人头”。他这辈子，就为了这点“八楼”埋了数百万人头。

你看那“八楼”的墙壁，比那城墙更厚，比那城墙更密。墙里面，全是死人。

你看那些墓碑，有的已经歪了，有的已经塌了，有的就连目前就长出了草。就像那些在坟地里转悠的野狗，你越是靠近，越是认定它们都在笑你。 这就够了，这就够了。你不需求再去深究那些复杂的政治关系，也不需求去分析那些错综复杂的局势。你只需求看看这琅琊台，看看那“八楼”，看看那些歪歪斜斜的墓碑，就充足了。

这就够了。你不需求再去深究那些复杂的政治关系，也不需求去分析那些错综复杂的局势。你只需求看看这琅琊台，看看那“八楼”，看看那些歪歪斜斜的墓碑，就充足了。 你看那“八楼”的内部，那更是不容置疑。

这里分了好几个层，从上到下，人头越来越多。最上面一层，是曹操自己埋人的，那是他一生中最得意的地方。他这辈子，就为了这点“八楼”埋了数百万人头。

你看那“八楼”的墙壁，比那城墙更厚，比那城墙更密。墙里面，全是死人。

你看那些墓碑，有的已经歪了，有的已经塌了，有的就连目前就长出了草。就像那些在坟地里转悠的野狗，你越是靠近，越是认定它们都在笑你。 实际上这琅琊台的存有，就是为了给曹操“埋人头”。他这辈子，就为了这点“八楼”埋了数百万人头。

你看那“八楼”的墙壁，比那城墙更厚，比那城墙更密。墙里面，全是死人。

你看那些墓碑，有的已经歪了，有的已经塌了，有的就连目前就长出了草。就像那些在坟地里转悠的野狗，你越是靠近，越是认定它们都在笑你。 这就够了，这就够了。你不需求再去深究那些复杂的政治关系，也不需求去分析那些错综复杂的局势。你只需求看看这琅琊台，看看那“八楼”，看看那些歪歪斜斜的墓碑，就充足了。

这就够了。你不需求再去深究那些复杂的政治关系，也不需求去分析那些错综复杂的局势。你只需求看看这琅琊台，看看那“八楼”，看看那些歪歪斜斜的墓碑，就充足了。 你看那“八楼”的内部，那更是不容置疑。

这里分了好几个层，从上到下，人头越来越多。最上面一层，是曹操自己埋人的，那是他一生中最得意的地方。他这辈子，就为了这点“八楼”埋了数百万人头。

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你看那些墓碑，有的已经歪了，有的已经塌了，有的就连目前就长出了草。就像那些在坟地里转悠的野狗，你越是靠近，越是认定它们都在笑你。 实际上这琅琊台的存有，就是为了给曹操“埋人头”。他这辈子，就为了这点“八楼”埋了数百万人头。

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这就够了。你不需求再去深究那些复杂的政治关系，也不需求去分析那些错综复杂的局势。你只需求看看这琅琊台，看看那“八楼”，看看那些歪歪斜斜的墓碑，就充足了。 你看那“八楼”的内部，那更是不容置疑。

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你看那些墓碑，有的已经歪了，有的已经塌了，有的就连目前就长出了草。就像那些在坟地里转悠的野狗，你越是靠近，越是认定它们都在笑你。 实际上这琅琊台的存有，就是为了给曹操“埋人头”。他这辈子，就为了这点“八楼”埋了数百万人头。

你看那“八楼”的墙壁，比那城墙更厚，比那城墙更密。墙里面，全是死人。

你看那些墓碑，有的已经歪了，有的已经塌了，有的就连目前就长出了草。就像那些在坟地里转悠的野狗，你越是靠近，越是认定它们都在笑你。 这就够了，这就够了。你不需求再去深究那些复杂的政治关系，也不需求去分析那些错综复杂的局势。你只需求看看这琅琊台，看看那“八楼”，看看那些歪歪斜斜的墓碑，就充足了。

这就够了。你不需求再去深究那些复杂的政治关系，也不需求去分析那些错综复杂的局势。你只需求看看这琅琊台，看看那“八楼”，看看那些歪歪斜斜的墓碑，就充足了。 你看那“八楼”的内部，那更是不容置疑。

这里分了好几个层，从上到下，人头越来越多。最上面一层，是曹操自己埋人的，那是他一生中最得意的地方。他这辈子，就为了这点“八楼”埋了数百万人头。

你看那“八楼”的墙壁，比那城墙更厚，比那城墙更密。墙里面，全是死人。

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你看那“八楼”的墙壁，比那城墙更厚，比那城墙更密。墙里面，全是死人。

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