“集思广益”是一个典型的四字成语,其核心结构为“集思”(集中众人智慧)+“广益”(扩大有益效果),整体表示集中众人智慧,广泛吸收有益意见,常用于描述民主决策、集体讨论等场景。
“是以人君须有道之臣,以助其明;朝野须有道之士,以广其听。故曰:‘集思广益’,所以为治之本也。”
注:此处“集思广益”为直接引述,是目前可考的最早书面用例。
需要特别注意的是:在葛洪原文中,“集思广益”并非独立成句,而是作为结论性短语出现在长句末尾,其前有完整的逻辑铺垫:“人君须有道之臣……朝野须有道之士……”——这正是“集思广益上一句是什么”这一问题的核心语境。
后世误传为“集思广益”出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》者,实为对裴松之注引《袁子》中“集众思,广忠益”一句的讹传。袁准原文为:
“诸葛亮之为相国也……开诚心,布公道;集众思,广忠益。”
此处“集众思,广忠益”与“集思广益”语义高度相似,但用词不同,且“集思广益”四字组合在《袁子》中并未出现。后人因意义相通而混用,导致“集思广益”逐渐成为主流表达。
- “集思广益”四字首次完整出现:东晋·葛洪《抱朴子·外篇·勤求》
- 语义相近的早期表达:三国·袁准《袁子》“集众思,广忠益”
- 定型为固定成语:明清时期,随着白话文发展,四字结构趋于稳定
- 现代规范用法:2001年《现代汉语词典》(第4版)正式收录“集思广益”为规范成语
因此,严格回答“集思广益上一句是什么”——在原始文献中,其前文为:
“是以人君须有道之臣,以助其明;朝野须有道之士,以广其听。”
——此即“集思广益”的直接上文,构成完整因果逻辑链。