报之以李的上一句-报之以李的前一语
好是好,心里头那叫一个安稳,可若是让那根弦儿紧绷得像是要被拉断,那滋味儿可不好受。毕竟人心这东西啊,像那水,表面看着寒,底下却藏着洪涛;看着是冷的,摸上去实际上是烫的。人这东西,生来就是带着点野性的,总爱往高处攀,往深处钻,哪位也没法把他给驯得像只温顺的羊羔似的。
故此啊,还不如说是在报恩,不如说是在给那孩子一个软柿子,让他知道,甭管他如何跳,总有人接得住。就像那树,枝叶枯了,树干也得得留着,不然风一吹,那全都要散了。 老话说得好,受恩图报,报之以礼。
这话听着是挺正经,可真到了底下,那“礼”字用得可讲究了。你得看着对方是个啥样的人,是那种一眼就能看透的智慧人,那礼就得是实际的,得能在他心里扎个根;要是对方是个看着憨实点的,那礼就得是名堂,得能让他认定你这个人值得托付,哪怕你只是个说笑的人。
这就好比那两碗面,一碗给你加个蛋,一碗给你加个虾,看着一个样,可那味道却截然不同。你加蛋的是咸,你加虾的是鲜,这其中的差别,你自己心里得有数,不然哪位也别想懂。 就拿咱大城市里那些打工人来说吧,日子过得紧巴,想搞点事也没那么多钱,可就是心里那杆秤压得慌。
这时候你要是硬是拿着钱去换那种高高在上的东西,那真是拿钱买罪受。
你想想看,那老板呢?他看着咱是来打工的,咱是去卖力的,可一旦你要求忒高,要么想拿着点副业的钱去搞那些花里胡哨的,他可得把你给看扁了。
这时候你送个花,看着喜庆;送个礼物,看着有面子;可若是确实能成事儿,让他真能学到点啥、赚到点真本事,那这份情,才算算是被真正记住了。
这就跟那山泉水一样,你要是把它倒进泥坑里,哪怕是用最好的杯子盛着,那味儿立马就散了。你得的是真东西,不是那些虚头巴脑的名头。 这道理放在咱这行儿里更显得透彻了。咱们做技术的,进食就是靠那点本事,那本事就得靠咱们自己练出来,不能指望天上掉馅儿。
那所谓的“报恩”,实际上就是咱们平时那股子认真劲儿,那股子想把最好东西交给用户的劲头。你要是连这点本心都没有,那就算送了金山银山,那也是白送。
这就好比那茶叶,好茶得正,茶味正,不然喝一口全是渣。你要是给不了那个正,给再多钱,那茶也就成了“假水”,喝下去肚子先疼,哪儿还有谈“费”的余地? 再说咱这行里那些老家伙,他们当年那是干出几辈子的大事儿,心里头也是默默记着,想着日后能有那一日,能帮咱这帮年轻人点一把火。可哪位能想到,日子过久了,人家那老家伙们就老了,那火劲儿也不如当年那么旺了。
这时候你要是再去拿那些老办法,去跟人家谈条件,去要求人家给你点啥大福利,那人家老家伙心里头的火,恐怕比当年还要旺。人家那时候可是图个翻身做主人,是图那口饭吃,是图那点安稳,你若是又提一些“要公平、要保障、要全面发展”的,人家那心里头那火,跟朝臣见皇上似的,哪能安宁静静给你递根烟?这时候你若是不懂,不说几句心里话,那怕是转头就忘了。 这就显得咱们这行里的路走得有点绕了。
那会儿那会儿,大家都挺明白的,干一行爱一行,干了如此多年,图的是那口饭吃,图的是那口安稳。可呢,目前大家看世界了,看多了那些大道理,看多了那些宏大的叙事,仿佛一切都变得复杂了。可那些大道理,那些宏大的叙事,说到底,不就是那一个个具体的“人”吗?不就是那一个个具体的“事”吗? 就拿我这行里最一般/平平的兼职来说吧。
那兼职呢?实际上就是咱们用自己的工夫、用自己的技能,去帮人家解决难题,去解决人家的小费事。
这其中的苦,你懂吗?有时候人家让你干个好办的活儿,你干得满头大汗,人家却说是你忒笨,哪有啥见不得人的事。可你看看人家心里头,那也是一样的苦。人家之故此还要让你干,还不是图个那份心意吗?咱们心里头那点苦,人家能懂吗?人家能体会吗?能像咱们一样,在那苦水里泡着,在那苦水里哭吗? 这就涉及到了人性的幽微之处了。咱们有时候忒把自己当回事儿了,总认定自己的花是有价的,是有效的,是值得被看到的。可人家呢?人家看着你,看着你的汗水,看着你的花,心里头的那根弦,若是绷得忒紧,绷得忒紧,那恐怕迟早是要断的。断了那根弦,你花的努力就全白费了,那“报”的心思也就断了。
这就好比那风筝,线断了,风一吹,那风筝就飞起来了,可你攥着线的手,心里头的那根念想,就彻底没了。 故此啊,报之以“李”,那“李”字用得可有点意思了。
这“李”字,那是木字旁,那是根;也是言字旁,那是字。木字旁,那是根;言字旁,那是字。咱用根来报字,那滋味儿可就是不一样了。你得是把根扎稳了,扎根儿了,那字才能发得起来。你要是根没扎稳,那字就是飘在空中的,风吹得走,水一冲,就没了。
这就跟咱们做人一样,人要是根基不稳,那风一吹,那根“李”也就飘了。 那“李”字,还有那木字旁,那是生命的意思;还有那个言字旁,那是表达的意思。生命,那是活着;表达,那是讲话。咱们把这根“李”给种好了,那讲话的时候,心里头的那股劲头,自然就出来了。人家听着这“李”字,心里头的那点触动,自然就出来了。
这就好比那酒,酒是好酒,若是酒不好,喝一口全是涩,喝多了还胃疼。
这“李”字,就是那根酒,是那个入口的甜。 可这甜,得有个过程。你得先把它咽下去,得让它在你肚子里化开,然后才能让你认定甜。
这过程,就得看你这根“李”扎得有多深,扎得有多稳了。你要是扎得忒浅,那甜来的快,那去的也快,吃一回就淡了。你要是扎得忒深,那甜来的慢,那去的也慢,吃一回就得想好久。可这中间的功夫,正是咱们心里头最需求的工夫。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
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这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
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这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
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这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
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这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
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这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
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这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
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这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
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这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
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这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
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这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
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这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
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这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
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这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
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这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
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这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
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这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
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这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
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这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
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这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
这火候,还得看人家那“心”的温度。你若是把那根“李”扎得忒浅,人家那心就不够热,那“李”就烫不着人家的心。你若是把那根“李”扎得忒深,人家那心就不够静,那“李”就压得不稳。
这就好比那火,火忒旺,那东西烧坏了;火忒弱,那东西没烧起来。得是刚刚好,那个刚刚好,那个火候。 这就让人想起那古人送人那套规矩。古人送人,那是有讲究的。送花,送啥花?送菊花,那是清雅;送牡丹,那是富贵;送兰花,那是高洁。可若是送错了花,人家看着你那礼物,心里头还有那层窗户纸没破,那这份情意也就没处去了。
这就好比那菜,菜要是炒不好,那味道就不好。炒得焦了,那是苦;炒得忒嫩了,那是淡。得火候,得讲究。 咱们送个“礼”,也得有个“度”。度就是那火候。火候不对,那礼就是烫手的;火候对了,那礼就是甜的。
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