霍如羿射九日落下一句 · 深度全解
从霍如羿射九日落下一句到神话背后的文化脉络，一文梳理网民最关心的周边知识。
⚡ 核心速览
? 经典原文
“霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。” 出自杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》。
? 下一句
霍如羿射九日落下一句正是“矫如群帝骖龙翔”，形容舞姿矫健如天神驾龙。
? 羿射九日
神话中羿射九日拯救苍生，杜甫借此比喻剑舞光芒万丈、气势磅礴。
“霍如羿射九日落下一句”完整解读
许多读者搜索霍如羿射九日落下一句，实际上这句诗出自唐代杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》。原句为：“霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。” 其中“霍”指闪烁的光芒，形容剑舞之光如后羿射落九个太阳般绚烂。
下一句 矫如群帝骖龙翔 —— 意为舞姿矫健犹如天上众神驾驭飞龙翱翔。这两句连起来，极写公孙大娘舞剑器的恢弘气势。
- 出处年代：唐代大历二年（767年），杜甫于夔州观看李十二娘舞剑器。
- 艺术手法：以羿射九日的神话夸张表现剑光闪烁，下一句用“群帝骖龙”强化动态美。
- 文学地位：被誉为描写舞蹈的千古绝唱，霍如羿射九日落下一句成为搜索热点。
羿射九日神话与文学映射
《淮南子·本经训》记载：“逮至尧之时，十日并出……羿射九日，万民皆喜。” 杜甫化用此典，将舞蹈艺术与救世神话结合。
? 十日并出
传说尧时十个太阳同时出现，大地焦枯。后羿奉命射落九日，保留一个太阳。
? 后羿其人
有穷氏首领，善射。与嫦娥奔月传说亦有联系，但射日神话中的羿常被统称。
杜甫用“霍如羿射九日落”不仅写光，更暗含秩序重建的壮丽感，下一句“矫如群帝骖龙翔”则指向天界秩序。
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❓ “霍如羿射九日落”怎么读
霍(huò)如羿(yì)射九日落，形容剑光霍霍。下一句“矫如群帝骖龙翔”中“骖”读cān。
? 全诗记忆技巧
前四句：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。”
? 公孙大娘是谁
唐玄宗时期著名舞伎，善舞剑器浑脱，张旭、怀素观其舞而草书大进。霍如羿射九日落下一句即描写其弟子舞姿。
- 霍如羿射九日落下一句的平仄：仄平平仄仄仄仄，下一句“仄平平平平平平”实际诵读有音律美。
- 相关搜索：羿射九日成语、后羿射日故事简介、杜甫舞剑器行全文。
- 现代应用：常用于形容电竞操作、舞蹈表演等极具爆发力的瞬间。
⏳ 文化脉络 · 从神话到诗句
- 上古神话期：《山海经》《淮南子》记载十日神话。羿射九日成为民族集体记忆。
- 唐玄宗时期：公孙大娘剑器舞名动天下，杜甫童年曾观其舞。
- 大历二年：杜甫作《观公孙大娘弟子舞剑器行》，写下“霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔”。
- 当代网络：“霍如羿射九日落下一句”成为热门搜索，网民探讨诗词与神话关联。
? 延伸知识 · 霍如羿射九日落下周边
? 剑器舞复原
现代舞蹈家尝试根据“霍如羿射九日落”描述复原唐代剑器舞，融合武术与旋转。
示例：北京舞蹈学院《剑器行》剧目。
? 异文对比
部分版本作“煌如羿射九日落”，但主流杜诗注本均用“霍如羿射九日落”。
? 下一句变体
“矫如群帝骖龙翔”亦作“矫如群帝骖龙翔”，形容众多天帝驾车飞翔。
? 网友讨论摘录：
“一直以为霍如羿射九日落下一句是‘来如雷霆收震怒’，原来那是后面的句子！” —— 确实，“来如雷霆收震怒”是另一句名句。
“霍如羿射九日落的视觉冲击力太强了，每次读都起鸡皮疙瘩。” 许多读者表示这句诗极具画面感。
?️ 深度解析：为何“霍如羿射九日落”成为焦点
在搜索引擎中，霍如羿射九日落下一句频繁出现，反映出大众对古典诗词碎片化记忆的特点。这句诗之所以令人难忘，在于它用神话意象构建了通感体验。下面从修辞、文化心理等角度展开。
? 修辞分析
明喻与夸张：用羿射九日比喻剑光，下一句“群帝骖龙”比喻身姿。双重比喻叠加出神话维度。
? 集体无意识
后羿射日承载着战胜灾难的原型记忆，杜甫唤醒这种记忆，使霍如羿射九日落下一句具备震撼力。
此外，霍如羿射九日落的“霍”字，在《说文》中释为“飞声也”，引申为迅速、闪光。这与下一句“矫”形成动静对照。整首诗通过一系列神话典故（还包括女娲、骖龙等）构建了舞蹈的神圣性。
针对霍如羿射九日落下一句的误传，有网民误记为“霍如羿射九日落，紫气东来满乾坤”，这实为混淆。正确下一句始终是“矫如群帝骖龙翔”。我们整理正确文本如下：
“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。”
最后，关于羿射九日本身，现代学者亦有多种解读：或为抗旱仪式，或为历法改革隐喻。但杜甫显然取其壮丽意象，为霍如羿射九日落下一句提供了文学土壤。