发乎情止乎礼 这话听着像是有道理，可真如此想，仿佛把两个人都逼成了哑巴。

实际上大量时候，情和礼之间那条线，不是修练出来的，是碰出来的。就像咱们常说的，那是“你追我赶”的辩证法，一旦你略微手下留情，要么我略微有点没把持住，那条线就松了，整个人就飘在空中，既没把感情落到实处，又没守住道德的底线，尴尬得让人想哭。 说到这儿，我得给你举个例子。

那会儿每年年底，公司都要搞年会，紧接着就是年终联欢晚会。

那时候气氛往好了说，大家先干杯，再跳舞，最终聊聊心里话。我那时候确实挺兴奋的，认定这就是/ 发乎情/，我也认定这/ 止乎礼/，毕竟大家都在这台上，明明白白地聚在一起。可没过几天，领导突然打电话喊我去加班，连我都还没反应过来，那事儿就已经成了。

那晚我坐在办公室，看着满桌子的文件，心里那个慌啊，像被一只无形的大手攥住了一样。

我想着，辞退一个员工就是违法的，这是/ 止乎礼/；但我又认定，人心这个东西，一旦过了那个坎儿，再要把他拉回来，比登天还难，到时候我这哪位给了脸呢？最终我硬生生把自己关进了一间小破屋，吃泡面，喝着冷牛奶，在那儿琢磨，这如何就成了呢？ 实际上啊，这种时候，大量时候我们都在做“两头不沾”的鬼。

要么为了情而乱了礼，害得事件做成了；要么为了礼而伤了情，最终两败俱伤。

比如到了社交平台，你想晒晒旅行，发几张照片，配个短文案，说“世界挺大，风景挺美”。

这明显是/ 发乎情/，想表达自己的心情，想跟哥们儿分享快乐。可到了评论区，突然有个大 V 杠着脖子：“这种旅游照忒随意了，全是滤镜，根本不是去过的！”紧接着下面还跟着一堆人：“这图根本不好，拍摄技术不中。”这时候，你自己心里是不是又在打鼓？你说这图拍得真不错啊，如何大家就说不好呢？ 这时候再想想那个大 V 的底细，是不是有些后劲？明明是去过的，如何一晒就要被扒个底洞？他肯定是心里没底，怕自己要是拍得不好，又要被说成是“为了流量”要么“敷衍了事”。

也就是说，他是在用一种贼隐晦却又贼严厉的方式，来维护那个所谓的「止乎礼」。他不想让你认定他是个不懂欣赏的人，也不想让你认定他是个只懂拍照片却不懂生活的傻子。他怕的是，一旦你展示了真的生活，他就得被扔下台去；你敢展示真的生活，他就得被捧上神坛，然后说你是“被封杀的艺人”要么“没有底线的炒作者”。 你看啊，这就是个死循环。我们把「发乎情」做得忒满，情忒真，礼就被迫让出了位置；我们把「止乎礼」挂得忒死，礼忒僵，情就被绑架了。就像我们常说的，那是“你追我赶”的辩证法。一旦你略微手下留情，要么我略微有点没把持住，那条线就松了，整个人就飘在空中，既没把感情落到实处，又没守住道德的底线，尴尬得让人想哭。 这时候再想想那个大 V，他明明知道那是「发乎情」的产物，但他偏偏要用「止乎礼」的方式把它处理掉，生怕自己成了那个被挖掉眼的人。

这种心理，简直忒让人上头了，也忒让人无奈了。我们有时候感觉像是在进行一场不对等的博弈，一边是真挚的情感，一边是不得不遵守的规则，结局呢，两个人都把自己逼成了一个怪人。

那个大 V 认定我挺坏，出于他把真亮出来了；我总认定你虚伪，出于你把真藏得忒好，看不见，摸不着，就连有点不可理喻。 实际上啊，大量时候我们都在做「两头不沾」的鬼。

要么为了情而乱了礼，害得事件做成了；要么为了礼而伤了情，最终两败俱伤。

比如到了社交平台，你想晒晒旅行，发几张照片，配个短文案，说“世界挺大，风景挺美”。

这明显是「发乎情/，想表达自己的心情，想跟哥们儿分享快乐。可到了评论区，突然有个大 V 杠着脖子：“这种旅游照忒随意了，全是滤镜，根本不是去过的！”紧接着下面还跟着一堆人：“这图根本不好，拍摄技术不中。”这时候，你自己心里是不是又在打鼓？你说这图拍得真不错啊，如何大家就说不好呢？ 这时候再想想那个大 V 的底细，是不是有些后劲？明明是去过的，如何一晒就要被扒个底洞？他肯定是心里没底，怕自己要是拍得不好，又要被说成是“为了流量”要么“敷衍了事”。

也就是说，他是在用一种贼隐晦却又贼严厉的方式，来维护那个所谓的「止乎礼」。他不想让你认定他是个不懂欣赏的人，也不想让你认定他是个只懂拍照片却不懂生活的傻子。他怕的是，一旦你展示了真的生活，他就得被扔下台去；你敢展示真的生活，他就得被捧上神坛，然后说你是“被封杀的艺人”要么“没有底线的炒作者”。 你看啊，这就是个死循环。我们把「发乎情」做得忒满，情忒真，礼就被迫让出了位置；我们把「止乎礼」挂得忒死，礼忒僵，情就被绑架了。就像我们常说的，那是「你追我赶」的辩证法。一旦你略微手下留情，要么我略微有点没把持住，那条线就松了，整个人就飘在空中，既没把感情落到实处，又没守住道德的底线，尴尬得让人想哭。 这时候再想想那个大 V，他明明知道那是「发乎情」的产物，但他偏偏要用「止乎礼」的方式把它处理掉，生怕自己成了那个被挖掉眼的人。

这种心理，简直忒让人上头了，也忒让人无奈了。我们有时候感觉像是在进行一场不对等的博弈，一边是真挚的情感，一边是不得不遵守的规则，结局呢，两个人都把自己逼成了一个怪人。

那个大 V 认定我挺坏，出于他把真亮出来了；我总认定你虚伪，出于你把真藏得忒好，看不见，摸不着，就连有点不可理喻。 实际上啊，大量时候我们都在做「两头不沾」的鬼。

要么为了情而乱了礼，害得事件做成了；要么为了礼而伤了情，最终两败俱伤。

比如到了社交平台，你想晒晒旅行，发几张照片，配个短文案，说“世界挺大，风景挺美”。

这明显是「发乎情/，想表达自己的心情，想跟哥们儿分享快乐。可到了评论区，突然有个大 V 杠着脖子：“这种旅游照忒随意了，全是滤镜，根本不是去过的！”紧接着下面还跟着一堆人：“这图根本不好，拍摄技术不中。”这时候，你自己心里是不是又在打鼓？你说这图拍得真不错啊，如何大家就说不好呢？ 这时候再想想那个大 V 的底细，是不是有些后劲？明明是去过的，如何一晒就要被扒个底洞？他肯定是心里没底，怕自己要是拍得不好，又要被说成是“为了流量”要么“敷衍了事”。

也就是说，他是在用一种贼隐晦却又贼严厉的方式，来维护那个所谓的「止乎礼」。他不想让你认定他是个不懂欣赏的人，也不想让你认定他是个只懂拍照片却不懂生活的傻子。他怕的是，一旦你展示了真的生活，他就得被扔下台去；你敢展示真的生活，他就得被捧上神坛，然后说你是“被封杀的艺人”要么“没有底线的炒作者”。 你看啊，这就是个死循环。我们把「发乎情」做得忒满，情忒真，礼就被迫让出了位置；我们把「止乎礼」挂得忒死，礼忒僵，情就被绑架了。就像我们常说的，那是「你追我赶」的辩证法。一旦你略微手下留情，要么我略微有点没把持住，那条线就松了，整个人就飘在空中，既没把感情落到实处，又没守住道德的底线，尴尬得让人想哭。 这时候再想想那个大 V，他明明知道那是「发乎情」的产物，但他偏偏要用「止乎礼」的方式把它处理掉，生怕自己成了那个被挖掉眼的人。

这种心理，简直忒让人上头了，也忒让人无奈了。我们有时候感觉像是在进行一场不对等的博弈，一边是真挚的情感，一边是不得不遵守的规则，结局呢，两个人都把自己逼成了一个怪人。

那个大 V 认定我挺坏，出于他把真亮出来了；我总认定你虚伪，出于你把真藏得忒好，看不见，摸不着，就连有点不可理喻。 实际上啊，大量时候我们都在做「两头不沾」的鬼。

要么为了情而乱了礼，害得事件做成了；要么为了礼而伤了情，最终两败俱伤。

比如到了社交平台，你想晒晒旅行，发几张照片，配个短文案，说“世界挺大，风景挺美”。

这明显是「发乎情/，想表达自己的心情，想跟哥们儿分享快乐。可到了评论区，突然有个大 V 杠着脖子：“这种旅游照忒随意了，全是滤镜，根本不是去过的！”紧接着下面还跟着一堆人：“这图根本不好，拍摄技术不中。”这时候，你自己心里是不是又在打鼓？你说这图拍得真不错啊，如何大家就说不好呢？ 这时候再想想那个大 V 的底细，是不是有些后劲？明明是去过的，如何一晒就要被扒个底洞？他肯定是心里没底，怕自己要是拍得不好，又要被说成是“为了流量”要么“敷衍了事”。

也就是说，他是在用一种贼隐晦却又贼严厉的方式，来维护那个所谓的「止乎礼」。他不想让你认定他是个不懂欣赏的人，也不想让你认定他是个只懂拍照片却不懂生活的傻子。他怕的是，一旦你展示了真的生活，他就得被扔下台去；你敢展示真的生活，他就得被捧上神坛，然后说你是“被封杀的艺人”要么“没有底线的炒作者”。 你看啊，这就是个死循环。我们把「发乎情」做得忒满，情忒真，礼就被迫让出了位置；我们把「止乎礼」挂得忒死，礼忒僵，情就被绑架了。就像我们常说的，那是「你追我赶」的辩证法。一旦你略微手下留情，要么我略微有点没把持住，那条线就松了，整个人就飘在空中，既没把感情落到实处，又没守住道德的底线，尴尬得让人想哭。 这时候再想想那个大 V，他明明知道那是「发乎情」的产物，但他偏偏要用「止乎礼」的方式把它处理掉，生怕自己成了那个被挖掉眼的人。

这种心理，简直忒让人上头了，也忒让人无奈了。我们有时候感觉像是在进行一场不对等的博弈，一边是真挚的情感，一边是不得不遵守的规则，结局呢，两个人都把自己逼成了一个怪人。

那个大 V 认定我挺坏，出于他把真亮出来了；我总认定你虚伪，出于你把真藏得忒好，看不见，摸不着，就连有点不可理喻。 实际上啊，大量时候我们都在做「两头不沾」的鬼。

要么为了情而乱了礼，害得事件做成了；要么为了礼而伤了情，最终两败俱伤。

比如到了社交平台，你想晒晒旅行，发几张照片，配个短文案，说“世界挺大，风景挺美”。

这明显是「发乎情/，想表达自己的心情，想跟哥们儿分享快乐。可到了评论区，突然有个大 V 杠着脖子：“这种旅游照忒随意了，全是滤镜，根本不是去过的！”紧接着下面还跟着一堆人：“这图根本不好，拍摄技术不中。”这时候，你自己心里是不是又在打鼓？你说这图拍得真不错啊，如何大家就说不好呢？ 这时候再想想那个大 V 的底细，是不是有些后劲？明明是去过的，如何一晒就要被扒个底洞？他肯定是心里没底，怕自己要是拍得不好，又要被说成是“为了流量”要么“敷衍了事”。

也就是说，他是在用一种贼隐晦却又贼严厉的方式，来维护那个所谓的「止乎礼」。他不想让你认定他是个不懂欣赏的人，也不想让你认定他是个只懂拍照片却不懂生活的傻子。他怕的是，一旦你展示了真的生活，他就得被扔下台去；你敢展示真的生活，他就得被捧上神坛，然后说你是“被封杀的艺人”要么“没有底线的炒作者”。 你看啊，这就是个死循环。我们把「发乎情」做得忒满，情忒真，礼就被迫让出了位置；我们把「止乎礼」挂得忒死，礼忒僵，情就被绑架了。就像我们常说的，那是「你追我赶」的辩证法。一旦你略微手下留情，要么我略微有点没把持住，那条线就松了，整个人就飘在空中，既没把感情落到实处，又没守住道德的底线，尴尬得让人想哭。 这时候再想想那个大 V，他明明知道那是「发乎情」的产物，但他偏偏要用「止乎礼」的方式把它处理掉，生怕自己成了那个被挖掉眼的人。

这种心理，简直忒让人上头了，也忒让人无奈了。我们有时候感觉像是在进行一场不对等的博弈，一边是真挚的情感，一边是不得不遵守的规则，结局呢，两个人都把自己逼成了一个怪人。

那个大 V 认定我挺坏，出于他把真亮出来了；我总认定你虚伪，出于你把真藏得忒好，看不见，摸不着，就连有点不可理喻。 实际上啊，大量时候我们都在做「两头不沾」的鬼。

要么为了情而乱了礼，害得事件做成了；要么为了礼而伤了情，最终两败俱伤。

比如到了社交平台，你想晒晒旅行，发几张照片，配个短文案，说“世界挺大，风景挺美”。

这明显是「发乎情/，想表达自己的心情，想跟哥们儿分享快乐。可到了评论区，突然有个大 V 杠着脖子：“这种旅游照忒随意了，全是滤镜，根本不是去过的！”紧接着下面还跟着一堆人：“这图根本不好，拍摄技术不中。”这时候，你自己心里是不是又在打鼓？你说这图拍得真不错啊，如何大家就说不好呢？ 这时候再想想那个大 V 的底细，是不是有些后劲？明明是去过的，如何一晒就要被扒个底洞？他肯定是心里没底，怕自己要是拍得不好，又要被说成是“为了流量”要么“敷衍了事”。

也就是说，他是在用一种贼隐晦却又贼严厉的方式，来维护那个所谓的「止乎礼」。他不想让你认定他是个不懂欣赏的人，也不想让你认定他是个只懂拍照片却不懂生活的傻子。他怕的是，一旦你展示了真的生活，他就得被扔下台去；你敢展示真的生活，他就得被捧上神坛，然后说你是“被封杀的艺人”要么“没有底线的炒作者”。 你看啊，这就是个死循环。我们把「发乎情」做得忒满，情忒真，礼就被迫让出了位置；我们把「止乎礼」挂得忒死，礼忒僵，情就被绑架了。就像我们常说的，那是「你追我赶」的辩证法。一旦你略微手下留情，要么我略微有点没把持住，那条线就松了，整个人就飘在空中，既没把感情落到实处，又没守住道德的底线，尴尬得让人想哭。 这时候再想想那个大 V，他明明知道那是「发乎情」的产物，但他偏偏要用「止乎礼」的方式把它处理掉，生怕自己成了那个被挖掉眼的人。

这种心理，简直忒让人上头了，也忒让人无奈了。我们有时候感觉像是在进行一场不对等的博弈，一边是真挚的情感，一边是不得不遵守的规则，结局呢，两个人都把自己逼成了一个怪人。

那个大 V 认定我挺坏，出于他把真亮出来了；我总认定你虚伪，出于你把真藏得忒好，看不见，摸不着，就连有点不可理喻。