心不动则不痛下一句-心静则痛解忧愁
心不动则不痛 这话听着玄乎,实际上就像咱过日子,具体到哪儿,得看如何琢磨。 那会儿老辈人总说这话,可我自己琢磨半天,认定它不是那种大道理,更像是某种直觉的开关。就像你手边正捏着一把尖锐的玻璃碴子,你要是急着掏鼻子去闻,那股子呛人的味儿,确实能钻到鼻子里;可你要是先把手缩回来,心里头琢磨着“别弄了,让我看看”,那玻璃碴子离你的脸就远了。
这时候,哪怕你手心里全是汗,就连正对着它大声喊疼,那股子刺人的疼,也就确实钻不进了。
这哪儿是疼,这分明是“心热”了,心一热,气就散了。 这种感受,跟咱们平时给家里宠物擦爪子有啥两样?就像你正围着那窝刚断奶的小兔子转,手里拿着把剪刀,爪子一抖,那剪子差点就剪到你的手上了。
这时候,你那是手在抖,还是心在抖?要是你心里头想着“哎呀,咱家小兔崽子还没断奶呢,剪忒快了,得慢点”,那剪刀就不会进你的肉里;你要是心里头想着“赶紧剪了吧,老兔子早就饿死了,这玩意儿就是浪费”,那你也只能眼睁睁看着它在那儿晃悠。
这时候你手抖了,剪刀进肉了,那是手的难题,可你说心不动了,心是在“热心”啊。 这就好比咱们养猫,特别是那种虎斑猫。大量人养虎斑猫,就是认定虎斑猫脾气坏了。
为啥?出于它身上有那些花哨的条纹,看着就让人心烦,总想把它藏起来。可你要是真把猫关进一个破纸箱,给它点猫粮,喂点水,哪怕你看着它眼巴巴的,你那眼里的“心疼”,都能让它好受点。你要是认定它没用了,认定它忒吵,认定它长得丑,那它下一秒就会把你吓跑,出于它能感觉到你心里头的“嫌弃”。
这时候它跑得团团转,实际上它是在等你给它留个窝,等你给它递根毛线,等你摸摸它头说:“乖,别怕,我在呢。” 咱这人性嘛,好办走极端。
要么为了面子,为了所谓的“客观事实”,硬生生把心塞满,心里头装着个庞大的包袱,连就寝都得带着哄孩子的声音;要么就把心往死里沉,认定世界全是黑字红叉,连呼吸都认定难受。
实际上啊,心不动,不是心死了,是心“松”了。就像那包浆的瓷碗,磕碰了几百年,内壁都磨得透亮,摸上去滑溜溜的,那是心不动了,是心开了窍了。
这时候你再往它上端磕一下,它也不疼,出于它早就习惯了, knew how to handle 撞击。 可你若是不肯信,非要逼着自己动心,非要往心里去,那后果就不好说了。
我想想啊,就像有人非要往别人刚做好的馅饼里扔石头。
那馅饼皮子挺薄,肉馅也好,你这一扔,瞬间就散架了。你要是认定馅饼不好吃,非要硬塞进去,那馅饼摊子能不塌吗?你心里头那团火一旺,周围一圈人呢,也跟着跟着起哄。
这时候你不仅自己难受,连周围的人都跟着难受,感觉这事儿成了你心里的“必答题”,答错了心里就堵得慌。 这就是“心不动则不痛”的真意啊,不是让你变成了个木头,是让你别让那些富余的、杂碎的念头,成了你心里的“刺”。就像咱们养那盆君子兰,要是天天往花瓣上喷杀虫剂,要么往花盆里倒农药,那花甭说死,得赶紧把根给挖出来泡点土里喘口气。可你要是把它放在窗台上,让它晒晒忒阳,闻闻花香,哪怕它长得慢点,那也是它在慢慢变好,而不是你在逼它。 有时候我们发烧了,半夜三更迷迷糊糊地起来,手里攥着体温计,看着那个数字跳得吓人,心里头那叫一个“痛啊,这病好不了啊”。
这时候你要是能把它放下,躺在床上待会儿,想想明日晨练盘算,要么想想老婆孩子,那那股子火的劲头也就散了。
这时候你感觉,身体别看还在冒汗,但心里的“病”呢,都没着落了。 这话听着有点道理,可放在咱老百姓嘴里,就是“心宽一寸,病退三分”。咱们过日子,哪有啥绝对的对错,哪有啥过不去的坎。就像那口老井,平时看着枯,心里头扎根深,间或挖点水喝,那是没难题;可你要是非要在那棵枯树上找甘甜的果子,非要挖出啥“枯井水”来喝,那井水干了,果子也烂了。 故此啊,别总盯着那点痛觉,那是心在“闹”。心不动了,痛觉自然就消了。就像你给那根狼牙棒子上口,它要是敢乱咬,你就抽它;它要是敢咬你,你也不拔它。
这时候,你的拳头攥紧了,它也不会咬了。心一松,拳头也松了。 实际上吧,大量时候,我们怕的不是疼,而是怕那“心热”的感觉被破坏了。怕被别人说我们“冷漠”,怕自己心里堵得慌,怕那些乱七八糟的评论,那些没用的信息,那些“你应当”的劝诫,全都进了脑子。
这时候你心里头那团火,烧得越旺,那“痛”感就越大。可只要你停下来,把那些事儿先搁一边,哪怕只是心里默念一句“我不急,不急眼”,那那股子焦躁的劲儿,也就慢慢散了。 这就好比咱们养那盆兰花,要是天天往花瓣上喷杀虫剂,要么往花盆里倒农药,那花甭说死,得赶紧把根给挖出来泡点土里喘口气。可你要是把它放在窗台上,让它晒晒忒阳,闻闻花香,哪怕它长得慢点,那也是它在慢慢变好,而不是你在逼它。
这时候你感觉,身体别看还在冒汗,但心里的“病”呢,都没着落了。 故此啊,别总盯着那点痛觉,那是心在“闹”。心不动了,痛觉自然就消了。就像你给那根狼牙棒子上口,它要是敢乱咬,你就抽它;它要是敢咬你,你也不拔它。
这时候,你的拳头攥紧了,它也不会咬了。心一松,拳头也松了。 实际上吧,大量时候,我们怕的不是疼,而是怕那“心热”的感觉被破坏了。怕被别人说我们“冷漠”,怕自己心里堵得慌,怕那些乱七八糟的评论,那些没用的信息,那些“你应当”的劝诫,全都进了脑子。
这时候你心里头那团火,烧得越旺,那“痛”感就越大。可只要你停下来,把那些事儿先搁一边,哪怕只是心里默念一句“我不急,不急眼”,那那股子焦躁的劲儿,也就慢慢散了。 这话听着有点道理,可放在咱老百姓嘴里,就是“心宽一寸,病退三分”。咱们过日子,哪有啥绝对的对错,哪有啥过不去的坎。就像那口老井,平时看着枯,心里头扎根深,间或挖点水喝,那是没难题;可你要是非要在那棵枯树上找甘甜的果子,非要挖出啥“枯井水”来喝,那井水干了,果子也烂了。 有时候我们发烧了,半夜三更迷迷糊糊地起来,手里攥着体温计,看着那个数字跳得吓人,心里头那叫一个“痛啊,这病好不了啊”。
这时候你要是能把它放下,躺在床上待会儿,想想明日晨练盘算,要么想想老婆孩子,那那股子火的劲头也就散了。
这时候你感觉,身体别看还在冒汗,但心里的“病”呢,都没着落了。 故此啊,别总盯着那点痛觉,那是心在“闹”。心不动了,痛觉自然就消了。就像你给那根狼牙棒子上口,它要是敢乱咬,你就抽它;它要是敢咬你,你也不拔它。
这时候,你的拳头攥紧了,它也不会咬了。心一松,拳头也松了。 实际上吧,大量时候,我们怕的不是疼,而是怕那“心热”的感觉被破坏了。怕被别人说我们“冷漠”,怕自己心里堵得慌,怕那些乱七八糟的评论,那些没用的信息,那些“你应当”的劝诫,全都进了脑子。
这时候你心里头那团火,烧得越旺,那“痛”感就越大。可只要你停下来,把那些事儿先搁一边,哪怕只是心里默念一句“我不急,不急眼”,那那股子焦躁的劲儿,也就慢慢散了。 这话听着有点道理,可放在咱老百姓嘴里,就是“心宽一寸,病退三分”。咱们过日子,哪有啥绝对的对错,哪有啥过不去的坎。就像那口老井,平时看着枯,心里头扎根深,间或挖点水喝,那是没难题;可你要是非要在那棵枯树上找甘甜的果子,非要挖出啥“枯井水”来喝,那井水干了,果子也烂了。 有时候我们发烧了,半夜三更迷迷糊糊地起来,手里攥着体温计,看着那个数字跳得吓人,心里头那叫一个“痛啊,这病好不了啊”。
这时候你要是能把它放下,躺在床上待会儿,想想明日晨练盘算,要么想想老婆孩子,那那股子火的劲头也就散了。
这时候你感觉,身体别看还在冒汗,但心里的“病”呢,都没着落了。 故此啊,别总盯着那点痛觉,那是心在“闹”。心不动了,痛觉自然就消了。就像你给那根狼牙棒子上口,它要是敢乱咬,你就抽它;它要是敢咬你,你也不拔它。
这时候,你的拳头攥紧了,它也不会咬了。心一松,拳头也松了。
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