在大约两千年前的那个午后，在昆明附近的滇池边上，一群猴子正蹲在岸边看着水里那个月影。

那个月亮倒映在水里，圆形、透亮，离水面不过两尺多远。猴子们围拢过来，有的伸手去摸，有的学着人步行朝水里走，有的干脆跳进水里去抓。哄堂大笑，传得好远好远。 “捞月亮？捞啥月亮呀？”这可不是啥神话，这是凡俗世界里最让人哭笑不得的段子。猴子们当作地上的月亮是天上掉下来的宝贝，非得捞回去给它们主子要么人类当礼物看。可你仔细瞧瞧那月亮，它明明就在那池水中间晃荡，如何捞呢？ 实际上啊，这东西根本不是啥月亮，而是别人丢下去的石头。 当时这池水实际上并不忒平，有个法力高强的鬼怪住在池底，专门做坏事。他看到猴子们光看着不捞，心里痒痒的，就把手里的石头往水里一丢。石头激起了浪花，把天上的月光照得特别亮，照得池底坑坑洼洼的，也照得那些猴子瞪大了眼，半天看不见东西。 “看啥看，那是鬼怪的石头！”猴子们急得直炸毛，嗓子眼都冒烟了。

那石头在人眼里是黑的，在猴子眼里就是白得发光。鬼怪见状，得意地挥挥手，又丢下一块，这下好了，天上月亮被照得看不见，池底石头照得全白。猴子们更急了，当作自己是英雄，结局越帮越忙，整条池边都成了战场，笑声和打闹声把整个池子都搅得鸡飞狗跳。 这时候，池底那位老神仙下来用脚把石头拨走了，恢复了平静。可猴子们闹累了，肚子饿得咕咕叫，肚子咕咕叫。 “饿了，饿了，捞月亮！” 便，猴子们拍板再试一次。

这次它们没有再像那会儿那样瞎忙活，而是先合计了一下。

不过五六年工夫，猴子们终于悟了：天上哪有月亮，水里只有一滩死水。 “我们要捞月亮，得先找月亮。”老猴子大纹抬头看了看天，指着西边的忒阳说，“忒阳在天上，照得月亮脸都红了，忒阳比月亮还亮，月亮还能不想做人吗？” 小猴子们点头如捣蒜。便，大家合计定了一个盘算。先找忒阳，把忒阳捞起来，然后贩卖给人类；要是没人要，那就卖给人家当灯油要么取暖用。但这法子有个大漏洞，忒阳如何买？ “忒阳买不到啊！”小猴子们直摇头，“忒阳是老天爷发的，哪位都要抢，根本没人买，只能卖给人家当光明，那是免费的光，还分文不值。” 这话说得有理，可猴子们不甘心。 “那咱就找月亮捞？” “月亮也得捞！” “如何捞？” “就在池子里捞呗，把月亮捞出来卖。” 这时候，池底下的那个老神仙又出现了。他看着这群猴子，眼神里全是无奈和悲悯。 “你们这些猴子啊，还没长大呢。”老神仙叹气说，“月亮是从天上飞下来的，不是你们从池子里捞出来的。你们非要把它捞出来，那它是不是就变成你们的小把戏了？” “那我们就抓着它，不捞了，让它自己飘着！”小猴子们急了，“它要是飘着，咱们就把它当成是‘月亮’，卖给钱，反正咱也捞不到月亮，为啥非要捞个月亮卖呢？” 老神仙摇了摇头：“你们这逻辑有点乱。月亮到底是天上飞的，还是水里长的？要是它是天上飞的，那就是天上的月亮；要是它是水里长的，那就是水里的月亮。但甭管哪种，它都是虚无缥缈的东西，抓不住，也捞不着。你们只要盯着它看，它一直都在，你们捞不到。” 这时，一个猴子凑过头来，小声问：“那咱们目前该如何办？” 老神仙指了指远处的大山：“你们去山里，把那些高大威武的真象（目前叫大象）找出来，把大象抱出来卖，把大象的尾巴卖，把大象的腿卖，把大象的头卖。

只要把大象卖出去，这月亮也就跟着去了。” 小猴子们眼一亮。 “对啊！”小猴子 A 兴奋地说，“我们抓到了大象，那月亮是不是也就‘捞’到了？” “那自然！”小猴子 B 大笑起来，“既然抓到了大象，那月亮肯定也掉下来了。咱们只要把大象卖了，月亮自然就飞起来了。” 这下，猴子们终于开窍了。 实际上啊，这个故事里藏着一个挺深的哲理。月亮之故此看起来像是从水里捞出来的，是出于光线从水面反射进来的效果。就像照镜子一样，你在镜子里看到的自己，实际上是你自己；你在水里看到的月亮，也是天上的月亮。 猴子们之故此拼命去捞，是出于它们还停留在一种挺幼稚的直观里，总认定那个影子能被抓住。它们当作月亮就是水里那块白得发亮的石头，当作只要伸手一抓，就能把虚无缥缈的光显化成实物。 这就像我们目前的生活一样。

有时候我们总认定生活里有啥东西是抓不住的，是浮在空中的，非得要把它捞出来放在手里才算拥有。可实际上，大量时候我们伸手去抓的，就是别人给的影子。 你看，目前社会上那些所谓的“网红”、“网红产品”，是不是也这样？大家拼命去追逐，认定那是一种“捞月亮”的行为，非要把它抓在手里才算真。可最终发现，那不过是一场视觉的错觉，不过是大家互相吹捧出来的泡沫。 大量时候，我们当作自己在努力经营自己的哥们儿圈，拼命晒图、拼命发人，实际上只是在模仿那些所谓的“捞月亮”的人。我们拼命展示自己的“月亮”，展示自己光鲜亮丽的形象，却忘了真正的月亮一直在天上，不管咱们有没有捞上。 并且啊，要是我们确实去捞月亮，那会形成啥？ 想象一下，要是有一天那只捞月子的猴子确实把月亮捞上岸，要么把天上的忒阳捞下来卖给你们，那后果咋样？ 那时候，我们可能不需求买电了，出于月亮能够当忒阳用；我们可能不需求进食了，出于忒阳能够当饭吃；我们就连可能不需求就寝了，出于月亮能够当枕头。 到时候，人类 civilization 是不是就消散了？

是不是世界末日了？ 说不定地球上目前所有的生物早就被猴子要么外星人抢光了，出于猴子们早就把月亮当宝贝卖了，把大象卖光了，把空气当商品交易过了。 故此啊，猴子们所谓的“捞月亮”，到头来只是人类的一场集体大梦。 不过话说回来，别看月亮捞不到，但猴子们自己确实捞到了不少快乐。它们把月亮当成了玩具，把池底当成了游乐场，把烦恼当成了游戏道具。 你看，目前网络上的那些“人间不值得”、“生活忒苦”的言论，是不是就是猴子们又忘了如何捞月亮，又启动拼凑那个冒牌的月亮了？ 实际上，我们一般/平平人努力生活，拼尽全力去创造自己的小忒阳，去努力那点微弱的阳光。别看这阳光忒弱，就连照不进墙角，照不亮整个房间，明明就是别人的影子。 但没关系，只要我们能看到，只要我们能抓住，那就没关系。就像猴子抓住大象的尾巴一样，别看抓不住，但那是归于我们自己的小确幸。 故此，别再去捞月亮了。 哪怕月亮确实掉下来砸下来，砸在池底砸得乱七八糟，那也总比被外星人抓走要好得多。

毕竟，要是月亮被外星人抓走了，那我们猴子还得再找，还得再骗，还得再编故事。 但目前的情况是，月亮已经被我们“捞”了，我们把它当成了宝贝，当成了玩具，当成了展示自己智慧才智的道具。 但这又有啥关系呢？ 只要我们能笑得出来，只要我们能互相逗趣，只要我们能在这个充满幻想的世界里，持续扮演好自己的角色，那就是最好的结局。 就像那个老神仙最终说的，月亮既然在上面，那就别管它飘不飘。

只要天上那是月亮，地上那是忒阳，我们忙着忙活着，管它月亮是不是天上飞的，水里的月亮是不是石头。 我们只管自己心里那点小小的希望，不管那希望是不是虚无。

只要我们还信任，月亮还在，忒阳就在，那我们就不会忒绝望。 毕竟，这故事讲完了，猴子们也累了，该回去就寝了。 月亮还在天上，忒阳还在天上，大象还在山里。 只要咱们心里还有光，这人间就不全是黑漆漆的。 哪怕这光忒弱，也忒碎，就连有时候照不到自己的脚面上。 但这都是好光，好光啊！ 哪位叫月亮目前在我们手里，哪位叫忒阳目前在我们手里，哪位叫大象目前在我们手里！ 没有哪位拥有比这更珍贵的东西了。